对照检查材料修改了一次又一次还不过关的同志,请认真仔细阅读:5 {$ g7 C* |0 P, w( z5 L
唐僧的“四风”问题清单1 o, D; j! y. E% h: @( _1 d
一、形式主义方面
- E7 ~' P+ }; k6 H7 S/ ^. A+ S1、学用脱节。虽然修的“千经万典”,但是浅尝辄止,不求甚解,学用脱节,只会在关键时候念念“紧箍咒”。
9 c# f5 v; e' X$ t2、调研肤浅。调查研究不深入,没有深入调查就擅自认定白骨精为好人,对忠心耿耿的孙悟空胡加猜疑,多次不由分辨,赶走孙悟空,致使取经路上多了些无谓的灾难;对基层群众关心不够,尤其是对八戒的思想工作做的不够,没有认真帮助八戒解决个人问题,造成八戒凡心不死,天天闹着要回高老庄。
7 m- q& C& a/ s/ ~. Z& _; o# h3、不求实效。热衷于造声势、出风头,本来可以跟如来沟通好,派悟空一个筋斗就可以把经书取回来,为了追求政绩,非要搞什么“八十一难”,并且是一难接着一难,最后都是“空架子”、“假把式”。
; {, m# b, ?1 {; v- K$ U: h二、官僚主义方面* h" m% [8 Y4 y3 T3 Z4 U
1、高高在上。架子很大,出门悟空牵着马,八戒跟着跑,沙僧挑着担,官僚主义作风非常严重;
! l! ]6 a9 u7 ]6 t9 d s2、脱离群众。对下级关心不够,没有让师兄弟之间帮帮忙,换换担子挑挑。
% E1 T d) w9 b3、官僚作风。特权思想严重,累了喊休息,要徒弟伺候;饿了要吃的,又要别人去张罗,从来不自己亲自动手。4 x5 U. z, x9 G$ Q
4、遇事退缩。遇到事情往后退,把徒弟推到前面,决策优柔寡断,以致贻误机会。
0 e }, T7 k! U# y三、享乐主义方面
! S$ P' p! b" m" O4 |7 m0 C1、吃苦精神不足。觉得长期在艰苦工作已经是一种奉献了,无形中降低了的要求,吃苦精神有所弱化,不愿过紧日子、苦日子的思想有所显现,斋饭也要可口的,住宿也要干净的。
2 v) H5 I" M6 T* C2、享乐思想抬头。虽然职务不高,但是做为如来欣赏的后备干部,觉得自己工作很累,贡献不小。对超出规定的生活待遇安之若素,比如取经路上吃、住、行,有时出现大仙高标准接待,也碍于情面不去纠正,顺其自然,这是心理上享乐主义支配行动的表现。
1 e5 X4 P1 Y( X; e3、.进取意识不强,工作中只求“过得去”、不求“过得硬”,不认真吸取教训,不求进取,不断制造问题和麻烦,先后20余次被抓,大大降低去西天取经的效率,造成了绩效考核丢分。
9 v+ P% y/ ^9 u. |* {四、奢靡之风方面* Z1 G8 n, w9 d/ U, {9 f6 O
1、讲究排场,铺张浪费。从长安出发让唐王安排隆重仪式欢送,存在贪大求阔的思想;热衷于讲排场比阔气、讲享受比待遇,超标配备公务用马,未经审批私自把唐王赠送的白马换成了白龙马,标准大大超过观音。对公务接待中的铺张浪费等不良风气较真不够,有“入乡随俗”的想法,每到一地对超标接待安然享受,没有坚决抵制。' E, @, r5 s$ o7 l1 i% a
2、取经经费管控不严。经费管理使用不透明,没有公开公示。: |- V. A; v+ v5 m m J/ }
3、廉洁自律落实不严。严于律己力度不够,存在时松时紧现象。取经路上还带着内衣裤,剃须刀,还有发蜡,男士洗面奶,墨镜,出入境通行证,银行卡,户口本,PSP游戏机,MP3,iPad;对八戒等一些干劲不足、作风懒散、比资格讲待遇、“不作为”、“混日子”的干部批评教育不到位 |