中国有着悠久的历史文化,历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴,却包含着丰富的思想和感情,蕴含着深刻的哲理,闪烁着人类智慧的光芒,耐人寻味,发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训,是历史文化精华的积淀,对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句,到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华,就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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《论语》“子路篇”有句话说:“苟正其身矣,于从政乎何有?” 意思是说:一个人如果端正了自身,那从事政治又有什么困难呢?如果不能端正自身,又怎么去端正教育别人呢?《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远,应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。 ( N& d/ G0 w/ F5 L2 `# j( c" g. W
" N% E8 D# \* K$ T/ d( Q 当前,广大党员干部特别是领导干部,要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度,牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到,党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的,而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言:权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。作为人民的公仆,若不能为民解忧,又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力,做到立党为公,执政为民,权为民所用,利为民所谋,情为民所系,保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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党员干部特别是领导干部,要加强思想道德的修养。一个人,如果丧失最基本的信念,道德堕落,就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前,我国经济体制正处在转型的关键时期,五花八门的诱惑,纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心,各种人情世故的交汇处,各种贿赂犯罪的指向点,古人云“贿随权集”,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向fubai的深渊。所以,我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念,加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。
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总之,为政者只有具备从政的良好素质,才能够少犯错误,不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人,从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端,社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句,语言精炼,含意深刻,自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华,坚定理想信念以立德,用科学的眼光认识社会,用健康的态度对待人生,用正确的准则规范行为;牢记根本宗旨以守德,把全心全意为人民服务作为以德从政的核心;加强理论修养以明德,自觉地把学习修养作为一种精神追求,不断提高道德水平,把本职工作干好,留下好名声。
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本书将为政之要分为十个方面,搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟,并列举了相应的历史故事,使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用;能够使之情操受到陶冶,心灵得到净化,终生享用不尽;切实提高党员领导干部自身的从政能力,掌握从政之道。 , p- [" f8 s9 a! a# U7 G$ ?
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第一章 " b* T* r! O2 a6 ]
哲思 / ]/ J3 k/ A- J+ _* i* Q/ P, [. |: Q _
01 国家之本,在于人民 ) ^9 G& ~2 c2 R" J& R- x
02 政治良否,视人与法 9 z1 I/ a7 F' X7 y3 V( y1 C8 W
03 先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎 6 o) ?4 g$ N2 ?
04 其人存,则其政举;其人亡,则其政息 9 u* V' b& N" J$ E4 P
05 圣人治天下,体民之情,遂民之欲 % r3 D' G% b5 a7 Z- F9 {
06 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
" j/ y5 w \% i4 v: ]3 a- I6 Q9 W 07 故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜 4 v! j: Z' p' @' {" L5 U
08 政者,正也,子帅以正,孰敢不正 , g2 S: }) j( e0 g
09 道之以德,齐之以礼,有耻且格 + [3 w U2 A9 n
第二章
' R* e8 M6 ?; F' C. V' E 正己
3 Z9 C" D. C3 [: `. c6 ]" B 01 天下兴亡,匹夫有责 0 n3 H& {+ X% ~- v4 q- a [9 I% e
02 立身一败,万事瓦裂
) X: K$ x9 D6 C' j0 o 03 静以修身,俭以养德 1 |- G3 y3 D9 x4 N' t/ y. U" |
04 内无妄思,外无妄动 1 B- v* k) f1 K9 _& x% h/ p3 O- W' h/ B
05 满招损,谦受益 . f7 i3 N- M6 A1 V
06 贤者不炫己之长,君子不夺人之好
0 [4 ^0 L. h# Q# E* u. M" b" x 07 救寒莫如重裘,止谤莫如自修 : i2 q6 T1 Q x, b* [
08 以先国家之急,而后私仇也 7 ?2 n6 j& _. W: r6 K6 K u
09 人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足 ; Y2 a* e6 I- H: l. Z$ q3 O
10 一失足成千古恨,再回首已百年身
/ v5 v# P6 }# O; E; {8 k第三章
, h' U/ l& P1 x) Y' X 知时
: Q' {/ `; ~6 U$ [8 f 01 世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡
3 w+ J5 D, t# \" J) L2 e 02 星星之火,可以燎原
7 Y4 v; d& ] O( [2 A% k7 Q 03 世异则事异,事异则备变 % K T. f5 D1 {: b' t8 V+ n% z
04 圣人不能为时,时至而弗失
1 x8 n5 e& q7 d2 z 05 圣人常顺时而动,智者必因机而发 + K* ^# L/ U# k1 v
06 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备
3 i* H1 F6 I$ t5 `5 ?3 g% E8 ~ 07 一万年太久,只争朝夕 " {+ {) b3 j* W$ L8 e
第四章 - w, O4 k7 p+ z6 q7 l
事长 ; B& l4 @; ^) D, b) d
01 子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。” $ T( A; J5 }) L, T$ v2 P
02 吃一堑,长一智 2 V0 n) r0 ]% k3 d( q! s; M( p
03 工欲善其事,必先利其器
4 k" z1 J: Q4 k 04 疾风知劲草,板荡识诚臣
7 M# _& H: @9 w; z 05 吃得苦中苦,方为人上人
9 b# k) A5 W) W! U) s# W 06 至诚则金石为开
2 f& L N, `" z/ z( f 07 不唯上、不唯书、只唯实
4 J& b; E+ A' {% c+ g 08 先达之人可尊也,不可比媚;权势之人可远也,不可侮慢 - e5 T% N& w. m# S3 x
09 宁以义死,不苟幸生,而视死如归 - j) p: j% q+ |/ O
10 位卑未敢忘忧国 3 j% J; j9 W- m9 A3 f
第五章
/ L% Y0 I @; Z3 q$ `' S( J2 j k3 T4 ~4 ~ 交友
* E* n$ \: W7 O: O 01 友也者,友其德也 C$ ]- F& h1 o5 j
02 益者三友:友直,友谅,友多闻
1 r( [$ z, @/ D 03 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;即与之化矣
% I* \, X, m w 04 势力之交,难以经远 2 ?* H& d$ S8 b: W3 `
05 不知耻者,无所不为 . f/ Z& |, d- G) [/ U s& q9 B
06 路遥知马力,日久见人心
. u; C6 D7 ^9 J9 c/ N8 [5 S 07 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病 . t* E' P5 o' l# U# _
08 与有肝胆人共事,从无字句处读书 ) k; L+ T& V7 T
09 士别三日,刮目相看
4 U# D0 W7 T& t" p/ x: s6 p/ O 10 豪杰之士、必有过人之节 . l) C; u& V3 k0 Y. j; W2 t+ a6 D
第六章
9 G9 ]6 q0 j* C& b. ]$ J 御下
0 c0 Q7 Z1 v+ h% T7 ?+ b. n 01 手大捂不过天来
, f" i$ j' q( I. {+ v* w* A 02 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮
( ^( v3 i2 \6 @ 03 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮 ' M9 m* m% D. b; K
04 兼听则明,偏信则暗
+ a- U% \. I9 G 05 从善如登,从恶如崩 * E$ m7 x0 _2 A( b$ E
06 举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服
- }3 i! T% ?, s+ B$ _1 r# j; z 07 任人之长,不强其短:任人之工,不强其拙 + M0 P# o) U. |# ~
08 人非圣贤,孰能无过 5 ?- e: m8 K: C* Q7 W* Z! R- E
第七章
0 g! G" ]1 w+ n& A5 i 理事 - j; v; E- @" D+ i( ?
01 圣人之治理也,安其居,乐其业
9 A6 k; a/ Y3 a$ B5 c; r 02 先有司,赦小过、举贤才 : r% m, ^6 a" f/ H2 f
03 人既尽其才,则百事俱举 & t! H; q4 d; l
04 世上无难事,只怕有心人
2 y f* g! }0 F" M2 t 05 凡事预则立,不预则废 % y# K. u+ X7 l! q# L" G
06 不以规矩,不能成方圆 3 p4 F3 S+ L; H( l
07 不入虎穴,焉得虎子 % j3 _1 \& V* m" X
08 智者千虑,必有一失 $ R' U) z, l) n: H- X5 E! v/ X
09 亡羊补牢,为时未晚
) b3 _9 ^ s2 U" q% B f& y% s第八章
/ S' J6 G) B$ J" M 齐家
$ ^, F* M" ?. q; Q( z: T p% Y2 ?4 l 01 谦恭待人
1 S" n" J8 G" R3 J B$ q C* S. v. y 02 不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤
5 O: P) P: C' u6 A7 j! Z) X2 ~ 03 妻贤夫祸少
, V8 {/ p7 U& S q 04 外举不避仇,内举不避子 2 g; q/ h3 r0 @- c
05 君子赠人以言,庶人赠人以财
6 Q7 n( t: b/ U3 t) Q6 x0 a, T5 C) B( }$ t 06 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎
! t8 c8 ~( Z$ t3 r% b: b4 P/ v 07 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明 ! Y9 ^- s8 q% q% d2 T2 u! o
08 国兴则家昌,国破则家亡
4 W g- S: n: T* r8 f第九章 / H8 w9 A% C! q* K T8 D
谋略 1 S9 P$ a; ~( `
01 塞翁失马,焉知非福 / w1 W# H! ^- D$ o# v: q$ v
02 兵来将挡,水来土掩
" r, o! D: i9 h; R; g& i 03 射人先射马,擒贼先擒王 " k# T' |6 y* `9 {% U' B
04 扬汤止沸,不如釜底抽薪
; q- q: x" p" D G. t 05 智生识,识生断,当断不断,反受其乱
/ R: o1 e2 U9 w: k 06 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 5 m: x+ p8 P* V J
07 一着不慎,满盘皆输
2 d7 u5 V- W& o' x3 k' g1 h0 ?- q 08 人定胜天,事在人为
7 I% r c+ M' x- j4 \3 W第十章 ^* ? ]6 L( ]' D# ^( B1 C
进退 + [. H J9 a0 I# i9 Z9 P% o
01 穷则独善其身,达则兼济天下
9 H8 h$ T8 S* m; J! a. | 02 善游者溺,善骑者坠,各以其所好,反自为祸 % c3 \& W9 O- {5 Y9 b6 t. `3 W" o9 T
03 莫道君行早,更有早行人 , Z. H3 V# a) P
04 功不独居,过不推诿
* `4 S' b% |/ R: `! \ 05 得道者多助,失道者寡助 - T5 `8 b- ~4 c. E6 w8 A5 w
06 桃李不言,下自成蹊
6 G" }3 b5 z% o+ Y+ w, k+ F- k2 D 07 知足不辱,知止不殆 $ c, d) w8 {0 m4 d
08 功成身退,天之道也
: ?& B* }+ K5 S* P 09 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 |